帝辛七年，商辛以赈冀州为名，将冀州奴隶大部分转化为自由身。

同年，称帝大典前，商辛设立官府，封玉琵琶为乐司老大，召苏妲己为工部尚书，九头雉鸡精为农部尚书。

商辛这么做就是为了激怒群臣，他要进行官制改革。

封官的行为引发了很多大臣的不满，甚至借此闹事。姬昌看到了机会，伯邑考联合一大撮人死谏，没想到商辛无动于衷，伯邑考一狠心，真死了。

这时朝野上下群情激愤，商辛看情况差不多了，直接下令，封姬昌为王。

这一举动，让不少人以为商辛向姬昌服软了，他们也要封王。

建爵制，立爵府，爵府最高长官被称为爵宰，箕子为爵宰，爵位有晋升规则，分为王爵，公爵，伯爵，侯爵，男爵，子爵，所有封爵的人都归爵府管理。还有各种规定，像王爵需要一直呆在朝歌地区等等。爵位的继承制度以降袭为主，所谓降袭，也就是如果王爵子代没有靠自己获得伯爵位，他就不能继承王位，而是继承公爵位。而且每个爵位都需要上交巨额税钱，交不起的封印或者降爵位处理，等到什么时候把钱交齐了，爵位就什么时候解封，如果这辈子都没交齐，而子孙把欠的税钱补齐了，且达到继承条件同样可以继承爵位。封地大小，个人武装等数量也是按爵位划分，爵位降低封地收回。

商辛乘机建立四府六部制，分别为爵府，官府，军府，御府。六部为将、权、察、武、都、法。

爵府为特权荣誉部门，他还有一定的监察职权，他们拥有直达四府以及商王的权利。最高长官是爵宰是箕子。

官府，为行政部门，行的是治理的职权，最高长官被称为吏宰，姜子牙为吏宰。

商辛又设了一个军府和一个御府。

军府，管的是军队。最高长官被称为军宰，闻仲为军宰。

御府，行的是审查之职，御府最高长官为御宰，比干为御宰。

四府为中央机构，四府除了四宰外还有十六相。

每府四相，为一辅相，三佐相。除了辅相为本府太宰任命外，三佐相都是另外三府分别任命的。

丞相领的是双薪，除了有监督制衡的作用，还有调节各个部门的作用。

而在四府之下还设立有六部。

爵府与军府合建一个部门：将部

爵府与官府合建一个部门：权部

爵府与御府合建一个部门：察部

军府与官府合建一个部门：武部

军府与御府合建一个部门：都部

官府与御府合建一个部门：法部

除了这些部门，还有类似姜子牙掌握斩妖司，闻仲的通天阁。这么做的目的除了为了吸纳封神里的仙神人才，还有平衡两教的作用。

商王朝的架子，商辛是搭出来了。可惜缺少人才。

帝辛七年十二月十五日，商辛称帝，称商纣帝。

在商辛称帝的时候，他又宣布了一个东西，二举七榜。

二举为文、武举，是选拔人才之用的。

最关键的是七榜，奇才榜，富甲榜，祭奠榜，忠孝榜，奇观榜，圣地榜，神器榜

商辛通过报纸、电台等手段，向商朝各地宣传四府六部，二举七榜。

世人对于四府六部，和二举都没有什么感觉。

但是七榜不但在人间引起轩然大波，天界更是忿忿不平。

人间讨论最多的就是富甲榜，榜一就是姬昌，后面要么是各大诸侯，要么是王公贵族，他商辛排在十分后。

而天界则是各种不满，他们发现奇才榜上天界没几个人可以理解为他们不了解，其他榜他们也不屑去争。但是奇观榜，圣地榜和神器榜，天界竟然排在人间界之下。

天界有不少人开始骂姜子牙与闻仲，还要找他们算账什么的……

这也不是天界的人太看得起人间界，而是他们发现，商辛称帝以后，人间界气运竟然快速提升，而且上榜的人或者地方都获得了气运加持，天界之人开始不淡定了。

由于女娲补天后天规开始形成，下界已经不是那么随意，需要圣人开道。而且夏禹筑九鼎，他们的仙神之力到了人间就会被压制，到了商朝也发挥不出多大能力。本来，按圣人的规划，是要西岐那边布置好，才建封神台让九鼎失效，没想到商辛称帝打乱了他们的部署。

他们现在只能先把太乙境以下的人送下界，因为九鼎以及天规对于太乙境以下没有压制效果。

境界分为气境，丹境，魂境，地仙境，天仙境，玄仙境，太乙境，大罗境，混元境。从太乙境开始又有真仙与金仙之分。

金仙与真仙有很大区别，真仙是没道果的，除了真仙不能随意控制天地灵气以外，真仙死后那就是尘归尘，土归土。

但是金仙不一样，金仙是有道果的，金仙能操控天地灵气、天地规则，只要在天道内，金仙的道果没有被灭，金仙就不会真正的死亡。金仙就有点像是天道的公务员，金仙在天道那里挂了号。而且金仙还有一个好处，天道是不断成长的，金仙也能跟着受益，即便你不修炼，只要天道成长了，金仙的能力也能跟着提升。

假如一个太乙金仙被迫转世，那么他的修为也能快速恢复过来，但是太乙真仙不一样，他们被灭了就真的被灭了，需要从头开始。

再比如有的人先是证太乙金仙，然后修到大罗境证的是真仙，又以大罗真仙证混元太乙真仙（准圣），那么他转世以后也只能恢复到太乙金仙，后面需要重修。

如果一个准圣，从没证过金仙，没有道果，没在天道挂号过，那么他转世也是尘归尘，土归土。

这里就又要说封神了，封神榜有一个作用，那就是封神榜上的神位，和金仙的果位有相同的效果。也就是，上了封神榜的仙，就相当于证得金仙。能操纵天地规则、天地灵气，不受轮回转世等等影响，修为会随天道的成长而变强（当然没有自己成就金仙获得的好处多）。而且上了封神榜的人要看封神榜的眼色。

所以，封神之劫的时候很多人不想上封神榜，那是因为他们已经证的金仙道果，而没有证的金仙道果当然想要上榜。

甚至后来，封神之事传到人间界，不少人都开始有了异心。

鸿钧看到商辛弄的七榜竟然有改气运的能力，他有些慌了，因为封神是他的一个谋划。

昊天是他的人，封神榜是造化玉蝶的碎片，只要封神完成，天庭都是他的人，鸿钧就相当于有了自己掌握的势力。而且他可以借助封神，削弱截教与阐教，就相当于削弱了通天教主与元始天尊的势力。

当初巫妖大战，女娲为了补天消耗了大法力，导致没有在巫妖大战上帮上一帮，导致了妖族与巫族的两败俱伤，女娲失去了妖族助力，不足为惧。

至于人族？诸圣看到了通天教主依靠截教获得了大量天地气运，元始天尊于是立阐教，也想通过通天教主的方式获得天地气运。而太上老君则是立人教，与女娲对峙呢。

三清和女娲都没有威胁，至于西方二圣，他们本就是鸿钧请来争圣位的，更没什么威胁了。

当初分圣位的时候，鸿钧就在谋划了。

三清和女娲的圣位是必须的。

鲲鹏祖师，这个是是克星必须踢掉的，换上自己人。

妖族本就数量众多，要是再获得一圣位，那妖族必将势大。

一边是盘古系，一边是妖族，鸿钧夹在中间处境依旧艰难。

鲲鹏那个圣位拿到手上以后，红云那个也必须要想办法得到。

所以红云为什么要让位，因为要他站队，可他并不想参与几方的争斗。

明白红云处境的鸿钧，找到了西方二圣来争圣位。

圣位分完以后，天道格局就这样定下来了。后来，妖族发现自己处境越来越艰难，本来是妖管天的，可这天界的圣位却只有女娲，盘古系的三清占了三个，三清毕竟是盘古系的，与巫族关系自然比他们好。

天有三清，地有巫，妖族哪能允许，他们要下界，但是那通天教主镇守的下界通道不周山。

于是他们想了个办法，借鲲鹏祖师与红云老祖之仇下界。

当初红云让位，导致鲲鹏圣位被夺，鲲鹏记恨红云，现在鲲鹏听说红云转世在了人间界，自然要去寻仇。

红云转世的消息其实也是鸿钧散布的，为的就是让妖族下界，这样才能挑起巫妖两方的争斗，才能让他有发展的余地。

通天教主与鲲鹏达成协议，下界可以，不过得以他截教的名义下界。因为立教收徒可以获得大量天地气运。

至此，截教发扬壮大。

而人间界，妖族不断增多，巫族生存开始变得艰难。

祖巫共工在于颛顼争帝失败以后，为了巫族的发展，想到了一个办法，那就是撞不周山。

只要把不周山撞倒了，到时，天门大开，他们也可以上天界，天界有三清圣人，加上十二祖巫，妖族必败。

就这样不周山倒了，而女娲也明白这点，他们妖族现在在人间界是优势，如果天门大开来去自由，那他们妖族恐怕没有容身之处，所以她不惜用大法力来补天。

鸿钧自然乐意看到这样的局面，最后巫妖两族两败俱伤，女娲没有了威胁，只剩下三清了。

所以他想到了封神，一是帮他鸿钧培养势力，二为了打击阐截两教势力。

如今，商辛称帝，弄了个七榜，也能大量获取天地气运，鸿钧自然不放心。所以他决定提前开天路，把太乙境以下的人放下界。像南伯侯的死其实也是鸿钧授意昊天干的，因为鸿钧要扶持西岐，扩大自己在人间界的影响力。

还有姜环的照妖鉴，也是昊天授意杨戬去找云中子借的，然后送给西岐那边，这样就与他天庭没多大关系了。

云中子因为自己的宝物被商辛收了，他不想卷入几方的争斗，所以亲自来讨要宝物。

商辛给了云中子新的证圣法门，收服云中子。

云中子通过他炼器的知识，融合很多现在知识以后，把核弹，机甲等等东西造了出来。

核弹等物品对于太乙境等等是没有用处的，太乙金仙境已经可以一手搓核弹。

鸿钧授意申公豹持封神榜去建封神台。

商辛一路收服各路封神中的人物，甚至把一众圣人忽悠到了朝歌。

他还建立了研究灵宝研究所，找女娲借山河社稷图，开发出了虚拟宇宙。

研究水滴，二向箔……

去封神台，研究封神榜，还研究出了一个功德榜。

商辛通过这个功德榜最终成圣。